SAMUEL PATY -

12 Novembre 2020

Le Conseil d'Administration de l'AACCE a décidé de publier sur notre blog l'article hommage à Samuel Paty, sauvagement assassiné le 16 octobre dernier par un terroriste islamiste. Cet article qui figure en page 2 de notre dernière "Lettre" n°126 du mois de novembre 2020, le voici ci-après:

Samuel Paty

Comment trouver les mots pour dire ce que nous ressentons ?
Les premiers qui viennent à l’esprit, quand la nouvelle de l’assassinat du professeur d’histoire, Samuel Paty à Conflans-Sainte-Honorine le 16 octobre, est tombée, sont ceux de sidération, de choc et d’effroi.

Et pourtant nous avions déjà une certaine « accoutumance » ; les drames provoqués par l’islamisme radical en France, ont été multiples depuis le début de ce siècle et dernièrement rappelés par le procès se déroulant à Paris, à propos des attentats de 2015.

Bien sûr, nous avons tous d’emblée pensé à la famille de la victime et puis est venue la question du comment tout cela a-t-il été possible ?

A quel symbole s’est attaqué le tout jeune assassin ?
A l’heure présente l’enquête est en cours. Mais d’ores et déjà des

éléments apparaissent clairement. Samuel Paty, venait de faire un cours d’instruction civique sur la liberté d’expression (qui est au programme) à des élèves de 4ème. A cette occasion, il a « osé » montrer deux caricatures de Charlie Hebdo.

A partir de là, les réseaux sociaux se sont déchainés. Le père d’une élève du collège, d’une autre classe que celle de Samuel Paty, probablement un militant de la cause islamiste, a diffusé les données personnelles de l’enseignant. De facto, cela revenait à délivrer une véritable « fatwa » numérique contre lui. Le jeune meurtrier (18 ans) a bien compris qu’il fallait venger le prophète. Mais il est clair qu’il n’avait rien compris à notre pacte républicain et à la laïcité qui le fonde.

La liberté de croire et de ne pas croire

Les militants islamistes se comportent comme si les minorités religieuses étaient en France, persécutées comme elles le sont actuellement en Chine ou encore en Inde.

Leurs luttes prennent des formes multiples et insidieuses : associations caritatives (Frères musulmans), gestion d’organismes cultuels, en passant par l’enseignement, les clubs sportifs, l’entrisme syndical et peut- être et surtout par les réseaux sociaux.

Face à ce déploiement, comment faire comprendre que la laïcité est précisément conçue pour protéger les minorités ? Sans enseignement de la Liberté, il ne peut y avoir ni Égalité, ni Fraternité. Comment faire comprendre que la loi républicaine est supérieure à la loi religieuse, et que c’est elle qui nous permet de vivre ensemble ?

Notre responsabilité citoyenne est engagée, mais parfois nous hésitons, nous craignons de l’exercer. Dans le passé récent, il a y eu les « je suis Charlie mais...» façon d’exprimer que la publication des caricatures était perçue comme une provocation. Il faut expliquer sans relâche à ces timorés qu’il n’y a pas de «mais» qui tienne et que leur protection dépend de la loi républicaine. La tentation d’autocensure de certains enseignants, (il n’est guère aisé de leur en tenir rigueur) est parfois avérée. Seule la rigueur de la justice peut les en préserver. Plus généralement, notre manque global de lucidité face au développement de l’islamisme est en cause.

Une lueur d’espoir s’est faite jour avec la loi en préparation sur les « séparatismes ». Nous en ignorons encore le contenu exact et bien entendu les modalités d’application. L’institution en France de responsables des plateformes vers qui les citoyens pourraient se tourner rapidement, serait peut-être à même de calmer la toxicité de ces instruments.

Une dernière remarque à propos du drame de Conflans-Sainte-Honorine : deux jours après l’assassinat, un adorable gamin de 12 ans élève du Collège où enseignait Samuel Paty, est venu à la télévision (sur la 5), porter témoignage de ce qui s’était passé et de ses propres difficultés avec ses camarades qui n’admettent guère qu’il se dise athée.

Je me demande avec une certaine anxiété, si ce tout jeune témoin, d’une maturité exceptionnelle, ne court pas des risques et ne devrait pas être protégé.

Janina Cohen pour le Comité de rédaction de La Lettre et le Bureau de l’AACCE

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